ثانيًا: أموال بني النضير بالمدينة المنورة:

آلت أموال بني النضير إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد غزوة بني النضير فهي مما أفاء الله على رسوله من المشركين مما لهم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب، فكانت أموالهم خالصة للنبي - صلى الله عليه وسلم - وهذه بعض الآثار الواردة في ذلك:

1 -روى الإمام البخاري في صحيحه حديثًا طويلًا في مخاصمة العباس وعلي بن أبي طالب في ولاية أموال النبي - صلى الله عليه وسلم - ومما جاء فيه"قال عمر"قال جل ذكره {وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ... إلى قوله ... قدير} الحشر آية (6) فكانت هذه خالصة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثم والله ما احتازها دونكم ولا استأثرها عليكم. لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتى بقى هذا المال منها. فكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ينفق على أهله سنتهم من هذا المال. ثم يأخذ ما بقى فيجعله مجعل مال الله. فعمل ذلك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في حياته ... ) الحديث [1]

2 -روى الإمام أبو داود بسنده الى ابن شهاب"كانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - ثلاث صفايا: بنو النضير، وخيبر، وفدك. فأما بنو النضير فكانت حبسًا لنوائبه. وأما فدك فكانت حبسًا لابناء السبيل، واما خيبر فجزأها بين المسلمين ثم قسم جزءًا لنفقة أهله، وما فضل منه جعله في فقراء المهاجرين" [2]

3 -قال أبو عبيد:"عن عمر بن الخطاب: كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب، فكانت لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خاصة. فكان ينفق منها على أهله نفقة سنة، وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله" [3]

(1) ... صحيح البخاري مع الفتح: ... /334 رقم (4033) . وسنن أبي داود:3/ 365.

(2) ... سنن ابي داود:3/ 371 رقم (2965) وانظر: تَرِكَة النبي صلى الله عليه وسلم ص (80) .

(3) ... الأموال لأبي عبيد: ص (11) وانظر: تركة النبي صلى الله عليه وسلم ص (83) .