والشرك وهنا يتهمه بالتهاون في شأن المستهزئين وهو في عماية في هذا وهذا.

وانظر تعظيمه وتهويله يقول: فيا لله كيف أصبح كذب المنافقين مصدرًا وأثرًا من مصادر العقيدة السلفية؟.

فالرجل يُريد العيب والطعن والسلب ولا يخشى العواقب كما أنه لا يُحسن التصرف.