719 ـ حدثنا مُسَدّدٌ حدثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بنُ زِيَادٍ حدثنا مُجَالِدٌ حدثنا أَبُو الْوَدّاكِ قال:"مَرّ شَابٌ مِنْ قُرَيْشٍ بَيْنَ يَدَيْ أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ وَهُوَ يُصَلّي فَدَفَعَهُ، ثُمّ عَادَ فَدَفَعَهُ ثَلاَثَ مَرّاتٍ، فَلمّا انْصَرَفَ قال: إِنّ الصلاةَ لا يَقْطَعَهَا شَيْءُ، وَلَكِنْ قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ادْرَأُوا ما اسْتَطَعْتُمْ فإِنّهُ شَيْطَانٌ".

قال أبُو دَاوُدَ: إِذَا تَنَازَعَ الْخَبَرانِ عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم نُظِرَ إِلَى مَا عَمِلَ بِهِ أَصْحَابُهُ رَضِيَ الله عَنْهُمْ مِنْ بَعْدِهِ.

*2*تفريع أبواب استفتاح الصلاة

*2*258 ـ باب رفع اليدين في الصلاة

@720 ـ حدثنا أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ حدثنا سُفْيَانُ عن الزّهْرِيّ عن سَالِمٍ عن أَبِيهِ قال:"رَأَيْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَفْتَحَ الصّلاَةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَاسَهُ مِنَ الرّكُوعِ. وقال سُفْيَانُ مَرّةً: وَإِذَا رَفَعَ رَاسَهُ. وَأَكْثَرَ مَا كَانَ يقولُ: وَبَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَاسَهُ مِنَ الرّكُوعِ وَلا يَرْفَعُ بَيْنَ السّجْدَتَيْنِ".

721 ـ حدثنا مُحمّدُ بنُ المُصَفّي الْحِمْصِيّ حدثنا بَقِيّةُ حدثنا الزّبَيْديّ عن الزّهْرِيّ عن سَالِمٍ عن عَبْدِالله بنِ عُمَرَ قال:"كَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصّلاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ حتّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمّ كَبّرُوَهْما كَذَلِكَ فَيرْكَعُ، ثُمّ إِذَا أَرادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حتّى تَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ثُمّ قال سَمِعَ اللّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ولا يَرْفَعُ يَدَيْهِ في السّجُودِ وَيَرْفَعُهُمَا في كلّ تَكْبِيرَةٍ يُكَبّرُهَا قَبْلَ الرّكُوعِ حَتّى تَنْقَضِيَ صَلاَتُهُ".

722 ـ حدثنا عُبَيْدُ الله بنُ عُمَرَ بنِ مَيْسَرَةَ الْجُشَمِيّ حدثنا عَبْدُالْوَارِثِ بنُ سَعِيدٍ حدثنا مُحمّدُ بنُ جُحَادَةَ حدثني عَبْدُالْجَبّارِ بنُ وَائِلٍ بنِ حُجْرٍ قال:"كُنْتُ غُلاَمًا لاَ أَعْقِلُ صَلاَةَ أَبي فحدّثَني وائِلُ بنُ عَلْقَمَةَ عن أبي وَائِلِ بنِ حُجْرٍ قال:"صَلّيتُ مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فَكَانَ إِذَا كَبّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ. قال: ثُمّ الْتَحَفَ ثُمّ أخَذَ شِمَالَهُ بِيَمِينِهِ وَأَدْخَلَ يَدَيْهِ في ثَوْبِهِ. قال: فإِذَا أَرادَ أَنْ يَرْكَعَ أَخْرَجَ يَدَيْهِ ثُمّ رَفَعَهُمَا، وَإِذَا أَرادَ أَنْ يَرْفَعَ راسَهُ مِنَ الرّكُوعِ رَفَعَ يَدَيْهِ ثُمّ سَجَدَ وَوَضَعَ وَجْهَهُ بَيْنَ كَفّيْهِ، وَإِذَا رفَعَ راسَهُ مِنَ السّجُودِ أَيضًا رفَعَ يَدَيْهِ حتّى فَرَغَ مِنْ صلاَتِهِ"."

قال مُحمّدٌ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ بنِ أَبي الْحَسَنِ فقال: هِيَ صلاَةُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَعَلَهُ مَنْ فَعَلَهُ وَتَرَكَهُ مَنْ تَرَكَهُ.

قال أبُو دَاوُدَ: رَوَى هذا الحديثَ هَمّامٌ عن ابنِ جُحَادَةَ، لَمْ يَذْكُرْ الرّفْعَ مع الرّفْعِ مِنَ السّجُودِ.