خَلْفَهُم 1 وقوله: {مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ} 2.

نقلته أنا إلى السياسة فقلت ما كان لزعيم أن تكون له سياسة حتى يثخن في الأرض3.

ولا يخفى ما في النقل من اللطافتين. وقوله تعالى: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُم} 4 وقوله: {وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَد} 5 وقوله: {صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيم} 6 وقوله: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيم} 7.

وأما حل الأبيات الشعرية فقول الشاعر:

حالك اليوم فوق حالك بالأمس وأرجو لك المزيد غدا8

قد نثرناه نحن فقلنا: وأبر يومه على أمسه، وأربى على يومه غده.

وقول السموءل:

تسيل على حد السيوف نفوسنا ... وليس على غير السيوف تسيل9

1 سورة الأنفال: 57 {فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ} .

2 سورة الأنفعال: 67.

3 جملة مكررة في الأصل حذفناها.

4 سورة البقرة: 44.

5 سورة التوبة: 5.

6 سورة الأعراف: 16 {قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ} .

7 سورة يوسف: 76.

8 حذفنا في من"في الأمس"ليستقيم الوزن.

9 في شرح الحماسة للمرزوقي 1/ 110 روايتان:"حد الظبات"و"حد السيوف"

ونسبة القصيدة إلى عبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي أو للسموءل بن عادياه.

وأول الأبيات قوله:

إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه ... فكل رداء يرتديه جميل