أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 2881 من 14577

"ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا"، قال: الكتاب والفهم به. (1) .

6181 - حدثنا ابن حميد، قال: حدثنا جرير، عن ليث، عن مجاهد قوله:"يؤتي الحكمة من يشاء"الآية، قال: ليست بالنبوة، ولكنه القرآن والعلم والفقه.

6182 - حدثنا القاسم، قال: حدثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، قال: قال ابن عباس: الفقه في القرآن.

وقال آخرون: معنى"الحكمة"، الإصابة في القول والفعل.

* ذكر من قال ذلك:

6183 - حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، قال: سمعت مجاهدا قال:"ومن يؤت الحكمة"، قال: الإصابة.

6184 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قول الله عز وجل:"يؤتي الحكمة من يشاء"، قال: يؤتي إصابته من يشاء.

6185 - حدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"يؤتي الحكمة من يشاء"، قال: الكتاب، يؤتي إصابته من يشاء.

(1) الأثر: 6180 -"محمد بن عبد الله الهلالي"هو: محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل الهلالي، أبو مسعود البصري، روي عن جده عبيد بن عقيل، وعثمان بن عمر بن فارس، وعمرو ابن عاصم الكلابى وغيرهم، وروى عنه أبو داود، والنسائي، وابن ماجه وغيرهم. قال النسائي:"لا بأس به". وقال مسلمة:"ثقة"."مسلم بن إبراهيم"الأزدي الفراهيدي، أبو عمرو البصري الحافظ. قال ابن معين:"ثقة مأمون". وكان يقول:"ما أتيت حلالا ولا حراما قط"، وقال أبو حاتم:"كان لا يحتاج إليه". وكان من المتقنين. مات سنة 222."مهدي بن ميمون"الأزدي المعولي. كان ثقة وذكره ابن حبان في الثقات. مات سنة 171."شعيب بن الحبحاب"و"المعولي"بكسر الميم وسكون العين المهملة وفتح الواو.

وكان في المطبوعة:"والفهم فيه". وهي صواب في المعنى، جيد في العربية وأثبت ما في المخطوطة، وهو أيضًا صواب جيد.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت