الْمُبَارك فينيمه من أَنَام قَوْله مُعَقِّبَات اسْم فَاعل من التعقيب أَي أذكار يعقب بَعْضهَا بَعْضًا أَو تعقب لصَاحِبهَا عَاقِبَة حميدة

[1349] لَا يخيب قائلهن عَن أجرهن أَي كَيْفَمَا كَانَ وَلَو عَن غَفلَة هَذَا هُوَ ظَاهر هَذَا اللَّفْظ وَالله تَعَالَى أعلم وَقد ذكر بَعضهم أَنه لَا أجر فِي الْأَذْكَار إِذا كَانَت عَن غَفلَة سوى الْقِرَاءَة قَوْله