1253- أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبْعِيُّ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: جَاءَتْ بِي أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَنَا غُلَامٌ- فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُنَيْسٌ؛ ادع له"قال:"1 فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَولَدَهُ، وَأدْخِلْهُ الْجَنَّةَ". قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ اثنتين، وأنا أرجو الثالثة.

= مولى عمرو بن عثمان، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأنصاري قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ:"إِذَا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما يدعوه إليها فليفعل".

واختلف في واقد بن عمرو فعند أبي داود وأحمد"3/ 334": واقد بن عبد الرحمن، ورجح ابن القطان كما نقل عنه الحافظ في"التلخيص"رواية من سمى عمرو بن واقد.

وانظر"سلسلة الأحادث الصحيحة"رقم"99".

وأخرجه مسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ -صَلَّى الله عليه وسلم- فأتاه رجل فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى الله عليه وسلم:"أنظرت إليها؟"قال: لا.

قال:"فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئا""1040"، وانظر"صحيح ابن حبان"رقم"1235 و1236 و1237"،"سنن ابن ماجه""1864".

1253- في رواية جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ نظر، قال ابن المديني -كما نقل عنه الحافظ في"التهذيب": أكثر عن ثابت وكتب مراسيل وفيها أحاديث مناكير عن ثابت عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم.

وكذلك ضعف الأزدي روايته عن ثابت.

أما الحديث فأخرجه البخاري في عدة مواضع من"صحيحه"ففي كتاب الدعوات باب قول الله تعالى: {وَصَلِّ عَلَيْهِم} "فتح""11/ 136"وفي باب"26"دعوة النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- لخادمه بطول العمر"فتح""11/ 144"، وفي باب الدعاء بكثرة المال والولد مع البركة"فتح""11/ 182 و ...".

ولفظه عند البخاري:"اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ له فيما أعطيته".

وأخرجه مسلم"ص1928-1929"وفي بعضها عند مسلم: فدعا لِي رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلم- ثلاث دعوات، فقد رأيت اثنتين في الدنيا وأنا أرجو الثالثة في الآخرة، ولكن هذه الرواية من طريق جعفر بن سليمان، عن الجعد أبي عثمان قال: حدثنا أنس، وفي حديث الباب: جعفر، عن ثابت، عن أنس. فكأنه اختلف على جعفر فيها.

تنبيه: جعل بعضهم هذا الحديث من مسند أم سليم وجعله آخرون من مسند أنس.

راجع"الفتح"إن شئت"11/ 182".

1 من"م".