قَالَ: وَجَاءَ الْغِلْمَانُ يَسْعُونَ إِلَى أُمِّهِ -يَعْنِي ظِئْرَهُ: قُتِلَ مُحَمَّدٌ. فَجَاءُوا فَاسْتَقْبَلَهُمْ وَهُوَ مُمْتَقِعَ اللُّونِ.

قَالَ أَنَسٌ: فَقَدْ كُنَّا نَرَى أَثَرَ ذَلِكَ الْمِخْيَطِ فِي صَدْرِهِ.

1307- ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا سَيِّدَنَا وَابْنَ سَيَّدِنَا، وَيَا خَيْرَنَا وَابْنَ خَيْرِنَا. فَقَالَ:"يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِقَوْلِكُمْ وَلَا يَسْتَهْوِيَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ".

1308- ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"يَبْقَى مِنَ الْجَنَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْقَى فَيُنْشِئُ اللَّهُ تَعَالَى لَهَا خَلْقًا مِمَّا يَشَاءُ".

1309- ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ وَحُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ:"حُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ، وحفت النار بالشهوات".

1307- إسناده صحيح:

وأخرجه أحمد"3/ 153 و241"من طريق حماد بن ثابت عن أنس به مرفوعا، ومن طريق حماد عن حميد عن أنس به مرفوعا كذلك وعزاه المزي في"الأطراف"إلى النسائي في اليوم والليلة.

1308- صحيح:

وأخرجه مسلم"ص2188".

وأخرجه البخاري"فتح""13/ 369"، ومسلم"ص2188"من طريق قتادة عن أنس به مرفوعا.

1309- صحيح:

وأخرجه مسلم"ص2174"، والترمذي في صفة الجنة، باب"21"وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه صحيح وأحمد"3/ 153 و254 و284".

وأخرجه البخاري"فتح""11/ 320"كتاب الرقاق، ومسلم"ص2174"من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلم- ولفظه عند البخاري حجبت بالحاء ثم الجيم، وانظر سنن أبي داود"كتاب السنة 22"، والنسائي"إيمان 3"، والدارمي في الرقاق"117"، وأحمد"2/ 260 و333 و354 و380".