وناصر بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ اللَّخْمِيّ وَمُحَمّد بن أَبُو الشريفي الحالقي والخط لَهُ وَسمع عماد الدَّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان الهكاري من بَاب سُجُود الْقُرْآن إِلَى آخر الْجُزْء وَسمع عَليّ بن الْجمال عرف بِابْن الطرا من مَوضِع اسْمه آخر الْجُزْء وَصَحَّ فِي يَوْم الْأَحَد وَالْعِشْرين من جُمَادَى الْآخِرَة عَام وَسَبْعمائة بِالْمَدْرَسَةِ الطاهرية من الْقَاهِرَة المعزية صَحِيح ذَلِك كتبه عبد الْمُؤمن ابْن خلف الذِّمَّة سَمعه وَمَا قبله أَبُو طَالب حَمْزَة بن مُحَمَّد بن مَحْمُود القباني
انْتهى الْجُزْء الأول من مُسْند الْحَافِظ أَبِي نُعَيْمٍ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ بن مُوسَى ابْن مهْرَان الْأَصْبَهَانِيّ ويليه الْجُزْء الثَّانِي أَوله بَاب تَفْسِير قَوْله تَعَالَى {وَالصَّلَاة الْوُسْطَى} وَهُوَ أول الْجُزْء السَّادِس من الأَصْل
وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَصلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه وَسلم