150 - {إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ} فإنهم يحتجون بحجة باطلة كقوله - تعالى - {حجتهم دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ} [الشورى: 16] فسماها حجة، أو إلاَّ بمعنى"بعد"كقوله: {إِلاَّ الموتة الأولى} [الدخان: 56] وكقوله: {إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: 22] بمعنى"بَعْد فيهما"، والذين ظلموا: قريش واليهود، قالت قريش بعد التحويل:"قد علم أنا على الهدى"، وقالت اليهود:"إن يرجع عنها تابعناه". {فَلاَ تخشوهم} في المباينة، {واخشوني} في المخالفة.