وَأَمَّا عُقَيْلٌ فَرَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ (الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ) لَمْ يَذْكُرِ الْكَلِمَتَيْنِ جَمِيعًا كَذَا رَأَيْتُهُ عِنْدِي عَنْ سَلامَةَ بْنِ رَوْحٍ عَنْ عُقَيْلٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

وَهَذَا حَدِيثٌ آخَرُ

2 -ذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فِيمَا حَدَّثَنِي بِهِ دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ ثَنَا الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الأَثْرَمُ قَالَ قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَابْنَتِهَا هُوَ قَالَ قُلْتُ أَوَ فِي الأُخْتَيْنِ فَقَالَ لَا إِنَّمَا هُوَ فِي الأُخْتَيْنِ حَدِيث قُبَيْصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عُثْمَانَ