29 -محمد بْنُ الصَّبَّاحِ لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ (ق) رَوَى عَنْهُ قُلْتُ وَقَدْ رَوَى فِي الْأَطْرَافِ فِي تَرْجَمَةِ حَبِيبِ بْنِ سَالِمٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ حَدِيثًا وَهُوَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَيَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنْ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ سُفْيَانَ الْجُرْجَرَائِيُّ الَّذِي رَوَى عنه (ق) بَزَّازًا أَيْضًا وَإِلَّا فَيَكُونُ قَدْ رَوَى عَنْهُمَا وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ وَهِمَ فِي قَوْلِهِ الْبَزَّازَ فَإِنَّنِي لم أره في سنن (ق) منسوبا والله أعلم