وَعَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ أَنه سَأَلَ يحيى الْقطَّان عَن الْعَوام بن حَمْزَة فَقَالَ مَا أقربه من مَسْعُود بن عَليّ أَي لم يكن بِهِ بَأْس

قَالَ أَبُو حَفْص وَهَذَا الْخلاف فِي الْعَوام يحْتَمل التَّوَقُّف فِيهِ وَلَا يدْخل فِي الصَّحِيح لِأَن يحيى بن معِين ضعفه وَيحيى الْقطَّان لم يُطلق لَهُ الثِّقَة ذكره بِكَلَام مُعَلّق

32 -ذكر فائد أبي الورقاء وَالْخلاف فِيهِ

روى ابْن شاهين أَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ أَبُو الورقاء ثِقَة كَانَ يحدث عَنهُ أَحَادِيث واسْمه فائد

وَعَن يحيى بن معِين من رِوَايَة يزِيد بن الْهَيْثَم عَنهُ أَنه قَالَ فائد أَبُو الورقاء روى عَنهُ الْكُوفِيُّونَ لَيْسَ بِثِقَة

وَعنهُ أَيْضا من رِوَايَة الْعَبَّاس بن مُحَمَّد أَنه قَالَ فائد أَبُو الورقاء ضَعِيف