وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الدبيلي، نزيل مصر، الْفَقِيه الشَّافِعِي، توفّي فِي رَمَضَان سنة ثَلَاث وَسبعين وَثَلَاث مئة، وَكَانَ زاهدًا، عابدًا، صَاحب كرامات.
وَأما أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد صَاحب كتاب"أدب الْقَضَاء"فَقيل فِيهِ: الزبيلي، بزاي مَفْتُوحَة، ثمَّ مُوَحدَة مَكْسُورَة، ثمَّ مثناة تَحت سَاكِنة، وَالْأَظْهَر أَنه تصحيفٌ من الدبيلي؛ بدال مُهْملَة بدل الزَّاي، وَالله أعلم.
وَمِمَّنْ ينْسب إِلَى دبيل الرملة: أَبُو الْقَاسِم شُعَيْب بن مُحَمَّد ابْن أبي قطران الْبَزَّاز الدبيلي، عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصُّورِي، وَعنهُ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الغساني، ذكره عبد الْغَنِيّ.
قلت: وَقَيده ابْن الْجَوْزِيّ فِي"الْمُحْتَسب"الدبيلي، فَقَالَ بعد ذكر الدبيلي بِضَم أَوله وَفتح الْمُوَحدَة: وَأما الدبيلي مثل الأول، إِلَّا أَن الدَّال مَكْسُورَة؛ فَهُوَ أَبُو الْقَاسِم شُعَيْب بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن شُعَيْب بن بزيع الْعَبْدي، كَذَلِك ذكره أَبُو الْوَلِيد الْحَافِظ، انْتهى، وَهَذَا غَرِيب.
وَمن دبيل الرملة أَيْضا: أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الدبيلي