وَأَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الطنزي، عَن الْحُسَيْن بن عَليّ الزُّهْرِيّ، روى عبد الله بن سويدة، عَن مَسْعُود بن عبد الله الطنزي، عَن مَوْلَاهُ أبي الْحسن الْمَذْكُور، وَعبد الله لَا يعْتَمد عَلَيْهِ، فِيمَا قَالَه ابْن نقطة.

قَالَ: و [الظِّئْري] بِظَاء وهمزة وَرَاء.

قلت: الظَّاء مُعْجمَة مَكْسُورَة، والهمزة سَاكِنة، وَالرَّاء مَكْسُورَة.

قَالَ: أَبُو عُثْمَان الظئري، رَضِيع عبد الْملك بن مَرْوَان، عَن أبي هُرَيْرَة فِي الاستشارة.

قَالَ: و [الطَّيْري] نِسْبَة إِلَى الْجد: أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الطير الطيري القصري الضَّرِير، سمع ابْن البطر والنعالي، توفّي سنة أَرْبَعِينَ وَخمْس مئة.

قلت: جده بطاء مُهْملَة مَفْتُوحَة، تَلِيهَا مثناة تَحت سَاكِنة، ثمَّ رَاء.

قَالَ: الطَّبَر.

قلت: بِفَتْح أَوله وَالْمُوَحَّدَة مَعًا، تَلِيهَا رَاء.