قلت: وهم المُصَنّف على ياقوت، إِنَّمَا ذكر الْغمر فِي"الْمُشْتَرك"سِتَّة مَوَاضِع، وَالْمُصَنّف تبع أَبَا الْعَلَاء الفرضي فِي قَوْله - فِيمَا وجدته بِخَطِّهِ: وَذكر ياقوت الْحَمَوِيّ فِي"الْمُشْتَرك"فَقَالَ: الْغمر خَمْسَة مَوَاضِع:

الْغمر: بِئْر قديمَة بِمَكَّة لبني سهم.

وَالثَّانِي: غمر ذِي كِنْدَة: مَوضِع وَرَاء وجرة، بَينه وَبَين مَكَّة يَوْمَانِ.

وَالثَّالِث: غمر: مَاء بحذاء توز - شرقيه - فِي طَرِيق حَاج الْبَصْرَة، ويعد فِي أَعمال الْيَمَامَة.

وَالرَّابِع: غمر طَيئ: مَوضِع سمي بِرَجُل من الغرب يُقَال لَهُ: طَيئ، من الْعَرَب الأول. قَالَه ابْن الْكَلْبِيّ.

وَالْخَامِس: غمرة - بِزِيَادَة الْهَاء - منهل من مناهل الْحَاج، وَهُوَ فصل مَا بَين تهَامَة ونجد، وَقيل: هُوَ من أَعمال الْمَدِينَة من جِهَة نجد. انْتهى.

وَالسَّادِس: الَّذِي تَركه المُصَنّف تبعا للفرضي هُوَ منية غمر: بلد من أَعمال مصر، وَهُوَ الْخَامِس فِي تَرْتِيب ياقوت، وَبعده غمرة، وَهُوَ السَّادِس.

وَأما الَّتِي زَادهَا الفرضي فَهِيَ الْمَذْكُورَة فِيمَا أنْشدهُ الزكي عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ فِي"مُعْجَمه"فِي تَرْجَمَة عبد الرَّحِيم بن خطيب المزة فِيمَا أنْشدهُ لنَفسِهِ بِظَاهِر منبج: