الفرضي وَأبي عمر بن مهْدي وَهَذِه الطَّبَقَة من شُيُوخنَا وَسمع بِمصْر من أبي أَحْمد بن النّحاس وبدمشق من أبي أَحْمد بن أبي نصر وَحدث وعلقت عَنهُ أَحَادِيث. انْتهى. قَالَ: وَقد مر الْفَتى والفيي. قلت: هما بِفَتْح الْفَاء فِي كل وَالْأول بمثناة فَوق مَفْتُوحَة بعد الْفَاء مَقْصُور وَالثَّانِي بعد الْفَاء مثناة تَحت مَكْسُورَة تَلِيهَا يَاء النّسَب. قَالَ: القبتوري. قلت: بيض لَهُ المُصَنّف وَكَذَا وَقع فِي نُسْخَتي وَألْحق فِي نُسْخَة المُصَنّف بِغَيْر خطه: نِسْبَة إِلَى قبتورة وَيُقَال: كبتورة من بِلَاد الْمغرب. انْتهى مَا ألحق وَلم يصحح على آخِره. وقبتورة: بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الْمُوَحدَة تَلِيهَا مثناة فَوق مَفْتُوحَة ثمَّ وَاو سَاكِنة ثمَّ رَاء مَفْتُوحَة ثمَّ هَاء مِنْهَا: أَبُو الْقَاسِم خلف بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الغافقي القبتوري الْكَاتِب حدث فِي سنة تسعين وست مئة فَسمع مِنْهُ مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الله الحسني. قَالَ: والفنتوري. قلت: بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون النُّون وَفتح الْمُثَنَّاة فَوق تَلِيهَا وَاو سَاكِنة ثمَّ رَاء مَكْسُورَة. قَالَ: نِسْبَة إِلَى عين فنت أورية من قرطبة هُوَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مفرج وَيعرف بِابْن الفنتوري مُحدث لَقِي