وَقَالَ ابْن الْجَوْزِيّ فِي"الْمُحْتَسب": وَقد كَانَ عمر بن ذَر يعادي سُفْيَان الثَّوْريّ لأجل الإرجاء الَّذِي كَانَ سُفْيَان يُنكره، فَيَقُول عمر: ذَاك البقري، لأجل أَنه كَانَ يُقَال لَهُ: الثَّوْريّ، وَيَكْفِي ابْن ذَر هَذِه سبة. انْتهى. وَعمر بن ذَر بن عبد الله بن زُرَارَة الْهَمدَانِي الْكُوفِي من الثِّقَات، كَانَ لين القَوْل فِي الإرجاء، وَقيل: كَانَ رَأْسا فِيهِ، وَكَانَ واعظًا بليغًا، توفّي سنة سِتّ _ وَقيل: سنة ثَلَاث _ وَخمسين ومئة، فَلم يشهده سُفْيَان الثَّوْريّ، وَلَا الْحسن بن صَالح بن حَيّ.

قَالَ: و [البُقَري] بِالضَّمِّ.

قلت: فِي أَوله مَعَ فتح الْقَاف عِنْد عبد الْغَنِيّ بن سعيد، وَضمّهَا عِنْد الْأَمِير.

قَالَ: أخنس بن عبد الله الْخَولَانِيّ، ثمَّ البقري، شهد فتح مصر.

قلت: ذكره كَذَلِك ابْن يُونُس فِي"تَارِيخه"، وَقَالَ: ذكره سعيد بن عفير فِي أَشْرَاف خولان. انْتهى.

وامرؤ الْقَيْس بن الفاخر بن الطماح الْخَولَانِيّ ثمَّ البقري، يكنى أَبَا شُرَحْبِيل، شهد فتح مصر، وَهُوَ مِمَّن صحب عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ. قَالَه ابْن يُونُس فِي"تَارِيخه"، وَوَجَدته سَاكن الْقَاف فِي