وَعنهُ البُخَارِيّ وَابْن مَاجَه وثعلب والدارمي وَابْن أبي الدُّنْيَا وَجَمَاعَة

قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ أعرف بِالْحَدِيثِ من إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة إِلَّا أَنه خلط فِي الْقُرْآن فهجره أَحْمد

مَاتَ فِي محرم سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

460 -أَبُو معمر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن معمر بن الْحسن الْهُذلِيّ

الْقطعِي الْهَرَوِيّ

نزيل بَغْدَاد

روى عَن ابْن علية وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَابْن عُيَيْنَة

وَعنهُ الشَّيْخَانِ وَأَبُو دَاوُد وَأَبُو يعلى وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ

وَكَانَ صَاحب سنة وَفضل وَخير ثِقَة ثبتًا

قَالَ أَبُو يعلى قدم الْموصل فَحدث بِنَحْوِ ألفي حَدِيث حفظا فَلَمَّا رَجَعَ إِلَى بَغْدَاد كتب إِلَيْهِم بِالصَّحِيحِ من أَحَادِيث كَانَ أَخطَأ فِيهَا نَحْو ثَلَاثِينَ أَو أَرْبَعِينَ

مَاتَ يَوْم الإثينين نصف جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

461 -أَبُو تَوْبَة الرّبيع بن نَافِع الْحلَبِي

سكن طرطوس