المؤرخ

سمع أَبَا سعيد بن الْأَعرَابِي وخيثمة بن سُلَيْمَان وَمِنْه عبد الْغَنِيّ

غمزه الْخَطِيب واتهمه بِالْكَذِبِ فِي حَدِيث رَوَاهُ عَن الطَّبَرَانِيّ بِإِسْنَاد الصِّحَاح مَتنه يَجِيء المحدثون يَوْم الْقِيَامَة بِأَيْدِيهِم المحابر الحَدِيث قَالَ الْحمل فِي وَضعه على الرقي

قَالَ الذَّهَبِيّ رَوَاهُ أَبُو المحاسن الرَّوْيَانِيّ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر الخياري الْحَافِظ حَدثنَا أَبُو بكر بصيداء حَدثنَا الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا إِسْحَاق حَدثنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن قَتَادَة عَن أنس مَرْفُوعا فَذكره

910 -الجوزقي الْحَافِظ الإِمَام الأوحد أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن زَكَرِيَّا الشَّيْبَانِيّ

مُحدث نيسابور صَاحب الصَّحِيح الْمخْرج على كتاب مُسلم

سمع السراج والدغولي وَأَبا حَامِد بن الشَّرْقِي

وبرع وصنف وَله الْمُتَّفق والمفترق وَالْأَرْبَعِينَ

روى عَنهُ الْحَاكِم والكنجروذي مَاتَ فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وثلاثمائة عَن اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ سنة

911 -ابْن الْفُرَات الْحَافِظ الإِمَام البارع أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن الْفُرَات الْبَغْدَادِيّ

سمع ابْن مخلد والطبقة وَجمع فأوعى

قَالَ الْخَطِيب كَانَ غَايَة فِي ضَبطه حجَّة فِي نَقله مَاتَ فِي شَوَّال سنة أَربع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة عَن بضع وَسِتِّينَ سنة