إِلَّا بعد السّير وَالِاعْتِبَار بِمَا يروي عَن غير الضعيفين وَلَا سَبِيل إِلَى ذَلِك فِيهِ فَهُوَ سَاقِط الِاحْتِجَاج حَتَّى تتبين عَدَالَته بروايته عَن ثِقَة إِذا كَانَ دونه ثِقَة واستقامت الرِّوَايَة فَلم يُخَالف الثِّقَات

964 -مُحَمَّد بن فضاء الْجَهْضَمِي أَخُو خَالِد بن فضاء الْأَزْدِيّ كنيته أَبُو بَحر من أهل الْبَصْرَة كَانَ معبرا يروي عَن عَلْقَمَة بن عبد الله الْمُزنِيّ روى عَنهُ الْمُعْتَمِر بن سُلَيْمَان وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم كَانَ قَلِيل الْحَدِيث مُنكر الرِّوَايَة حدث بِدُونِ عشرَة أَحَادِيث كلهَا مَنَاكِير لم يُتَابع على شَيْء مِنْهَا فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ وَكَانَ يَبِيع الْخمر وَكَانَ سُلَيْمَان بن حَرْب شَدِيد الْحمل عَلَيْهِ سَمِعت مُحَمَّد بن مُحَمَّد يَقُول سَمِعت الدَّارِمِيَّ يَقُولُ سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ معِين عَن مُحَمَّد بن فضاء فَقَالَ ضَعِيف أخبرنَا الْحَنْبَلِيّ قَالَ سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ زُهَيْرٍ عَنْ يحيى بن معِين قَالَ مُحَمَّد بن فضاء لَيْسَ بِشَيْء قَالَ أَبُو حَاتِم وَهُوَ الَّذِي رَوَى عَن أَبِيه عَن علمقة بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنِ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم أَنَّهُ نَهَى عَنْ كَسْرِ السِّكَّةِ الْجَائِزَةِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ إِلا مِنْ بَأْسٍ أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَان عَن مُحَمَّد بن فضاء

965 -مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي الْحسن بن زبالة المَخْزُومِي الْحِجَازِي يروي عَن مَالك