الْحَمَل فِيهِ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَطِيَّةَ فَإِنَّهُ سَاقِطٌ وَرُوِيَ حَدِيثٌ ثَانٍ يَغْتَرُّ بِهِ مَنْ يُبِيحُ الْكَذِبَ عَلَى مَا قَدَّمْنَاهُ ذَكَرَهُ

قَالَ ثَنَا عَلِيُّ بن خمشاد قَالَ أَنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيز أَن الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَهُ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنِ الْفَزَارِيِّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا لِيُضِلَّ بِهِ النَّاسَ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ وَهَذَا الْحَدِيث وَاهٍ وَقَدْ رَوَى الْفَزَارِيُّ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ وَالْفَزَارِيُّ الرَّاوِي عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَرْزَمِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ بِلا خِلافٍ أَعْرِفُهُ بَيْنَ أَئِمَّةِ أَهْلِ النَّقْلِ فِيهِ