وَأَبُو عَاتِكَة مَتْرُوك الحَدِيث. وَأوردهُ فِي ذكر عبد الله بن خرَاش: عَن عَمه الْعَوام بن حَوْشَب، عَن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ، عَن أنس. قَالَ البُخَارِيّ: عبد الله هَذَا مُنكر الحَدِيث. وَأوردهُ فِي ذكر سُلَيْمَان بن سَلمَة الخبائري: عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد، عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن إِسْحَاق بن عبد الله، عَن أنس. وَهَذَا مُنكر من حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ، عَن إِسْحَاق. وَقد رَوَاهُ عَن بَقِيَّة، عَن الْأَوْزَاعِيّ، غير سُلَيْمَان. وَقد رَوَاهُ بعض الروَاة: عَن بَقِيَّة، عَن أبي عبد السَّلَام الوحاظي، عَن إِسْحَاق بن عبد الله، عَن أنس. وَهَذَا التَّخْلِيط وَقع من بَقِيَّة بن الْوَلِيد. وَأوردهُ فِي ذكر أَحْمد بن هاورن الْبَلَدِي: عَن عبد الله بن يزِيد الْأَعْمَى، عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد، عَن معَان بن رِفَاعَة، عَن عبد الْوَهَّاب بن بخت عَن أنس. وَهَذَا مِمَّا وَضعه أَحْمد هَذَا، وَله نُسْخَة بِهَذَا الْإِسْنَاد. وَأوردهُ فِي ذكر زِيَاد بن مَيْمُون أبي عمار: عَن أنس. وَزِيَاد مَتْرُوك الحَدِيث.