385 -لِلْبَيْتِ رَبٌّ يَحْمِيهِ

هُوَ مِنْ كَلامِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فِي قِصَّةِ الْفِيلِ لَمَّا سَأَلَ أَبْرَهَةَ أَنْ يَرُدَّ لَهُ إِبِلَهُ فَقَالَ سَأَلْتَنِي مَالَكَ وَلَمْ تَسْأَلْنِي الرُّجُوعَ عَنْ هَذَا الْبَيْتِ مَعَ أَنَّهُ شَرَفُكُمْ فَقَالَ إِنَّ لِلْبَيْتِ رَبًّا يَحْمِيهِ

386 -لِلْخَيْرِ مَعَادِنُ وَلِلشَّرِّ مَعَادِنُ

لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَمِثْلُهُ

387 -لِلْخَيْرِ أَهْلٌ وَلِلشَّرِّ أَهْلٌ

وَإِنَّمَا لَفْظُ الْحَدِيثِ"النَّاسُ مَعَادِنُ. ."

388 -لِلْمَرْأَةِ عَشْرُ عَوَرَاتٍ يَسْتُرُ الزَّوْجُ مِنْهُنَّ عَوْرَةً وَاحِدَةً وَالْقَبْرُ سَائِرَهُنَّ

قَالَ الْجَدُّ لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ وَفِي مَعْنَاهُ

389 -نِعْمَ الْكُفْوُ الْقَبْر