418 -مَا تَاهَ أَحَدٌ عَلَيَّ مَرَّتَيْنِ

أَيْ مَا تَعَاظَمَ نَقْلَهُ الأَصْمَعِيُّ مِنْ كَلامِ بَعْضِ الأَعْرَابِ

419 -مَا خَلا جَسَدٌ مِنْ حَسَدٍ

لَيْسَ بِحَدِيثٍ وَيَعْنِي عَنْهُ حَدِيثُ أَنَسٍ

420 -كُلُّ ابْنِ آدَمَ حَسُودٌ وَبَعْضٌ أَفْضَلُ فِي الْحَسَدِ فِي بَعْضٍ وَلا يَضُرُّ حَاسِدًا حَسَدُهُ مَا لَمْ يُتَكَلَّمْ بِاللِّسَانِ أَوْ يُعْمَلْ بِالْيَدِ

وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ وَفِي الْبَابِ غَيْرُهُ

421 -مَا خَلا قَصِيرٌ مِنْ حِكْمَةٍ

لَيْسَ بِحَدِيثٍ

422 -مَا دَفَعَ اللَّهُ كَانَ أَعْظَمَ

قَالَ الْجَدُّ لَمْ أَجِدْهِ فِي الْمَرْفُوعِ وَإِنَّمَا قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ فِي قِصَّةٍ أَصَابَ ابْنَهُ فِيهَا بَلاءٌ لَعَلَّ مَا صَرَفَ اللَّهُ عَنْكَ أَعْظَمُ مِمَّا ابْتُلِيتَ بِهِ