رَوَاهُ عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده وَهَذَا أحد مَا أنكر عَلَيْهِ من الاختلاق.

388 -تُعَاد الصَّلَاة فِي قدر الدِّرْهَم من الدَّم: فِيهِ روح بن غطيف هُوَ مَتْرُوك الحَدِيث.

389 -تنظفوا فَإِن الْإِسْلَام نظيف: فِيهِ روح بن مورع الْعَنْبَري يروي الْعَجَائِب عَن الثِّقَات لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ.

ترك الشَّرّ صَدَقَة: فِيهِ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل الْقَيْسِي كَانَ يضع الحَدِيث.

390 -تفضل الصَّلَاة الَّتِي يستاك لَهَا على الَّتِي لَا يستاك لَهَا سبعين ضعفا: فِيهِ مُعَاوِيَة بن يحيى الضبعِي لَا شَيْء.

391 -تهادوا فَإِن الْهَدِيَّة تذْهب الغل: هُوَ بَقِيَّة حَدِيث تصافحوا وَتقدم الْكَلَام عَلَيْهِ.

392 -تعوذوا بِاللَّه من فَخر الْقُرَّاء فَإِنَّهُم أَشد فخرا من الْجَبَابِرَة: فِيهِ عباد بن كثير الثَّقَفِيّ مَتْرُوك.

393 -تعوذوا بِاللَّه من إِمَارَة الصّبيان: فِيهِ يحيى بن عبيد الله بن موهب تكلم فِيهِ يحيى بن معِين وَيحيى الْقطَّان وسُفْيَان بن عُيَيْنَة.