3025 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم [1] أخبرنا المقرىء حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ وَرْدَانَ عَنْ عُرْوَةَ: عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:

كُنْتُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَتَمَثَّلْتُ بِهَذَا الْبَيْتِ:

(مَنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعًا يُوشك أَنْ يَكُونَ مَدْفُوقًا) [2]

فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ لَا تَقُولِي هَكَذَا وَلَكِنْ قُولِي: {وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ - [54] - بِالْحَقِّ ذَلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تُحِيدُ} [ق: 19] ثُمَّ قَالَ: فِي كَمْ كُفِّنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقُلْتُ: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ فَقَالَ: كَفِّنُونِي فِي ثوبيَّ هَذَيْنِ وَاشْتَرُوا إِلَيْهِمَا ثوبًاُ جَدِيدًا فإنَّ الحيَّ أَحْوَجُ إِلَى الْجَدِيدِ مِنَ الميت وإنما هي للمهنة ـ أو للمُهْلَةِ ـ.

[تعليق الشيخ الألباني] صحيح - وعند البخاري قصَّة الكفن.

(1) هو ابن راهويه الحافظ , صاحب (( المسند ) ), والحديث فيه (2/ 305 ـ 306) .

ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين , غير مجاهد بن وردان؛ وهو ثقة.

وعزاه المعلق على (( إحسان المؤسسة ) )لِجَمعٍ من طريق هشام بن عروة عن أبيه؛ منهم البخاري (1387) , وهو من تساهله , أو قلة تحقيقه؛ لأنه ليس عنده ما قبل قول أبي بكر: (( فِي كَمْ كُفِّنَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم -؟ ) )!.

وكذلك قال الحافظ في (( شرح البخاري ) ) (3/ 253) : زاد أبو نعيم في (( المستخرج ) )من هذا الوجه: (( فرأيت به الموت , فقلت ) )فذكرها.

وأخرجها ابن سعد في (( الطبقات ) ) (3/ 197) مفردة ٌ من طريق أخرى عن هشام به.

(2) الأصل: (( مدفونًا ) ), وكذا في (( الموارد ) ) (2177) , والتصحيح من (( ابن سعد ) ), (( الفتح ) ).