أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 350 من 994

واللام في قوله عَزَّ وَجَلَّ {يُؤْمِنُواْ لَكُمْ} الأصوب (أن تكون بمعنى «مع» ويبعد كونها) للتعليل أي يؤمنوا لأجلكم لأن مفهومه حصول الإيمان منهم بسبب آخر غير المؤمنين.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت