أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 75 من 994

(فقال) : (تقدم) ذلك في جواز تكليف ما لا يطاق وهذا متفق عليه فإنّ هؤلاء المخبر عنهم بذلك غير معيّنين فليست هذه كقضية أبي لهب وإنّما الخلاف يخبر عن معينين (بعدم) الإيمان وتكليفهم بالإيمان كقضية أبي لهب فليس في هذه الآية دليل بوجه.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت