بعد الْألف نون نِسْبَة إِلَى محلّة ببلخ مِنْهَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر الْفَقِيه الْبَلْخِي

740 -الْهِلَالِي بِكَسْر الْهَاء نِسْبَة إِلَى هِلَال عَامر بن صعصعة بن مُعَاوِيَة بن سُفْيَان ابْن عُيَيْنَة الْهِلَالِي رَحمَه الله تَعَالَى

741 -الهيتي بِكَسْر الْهَاء وَسُكُون الْيَاء آخر الْحُرُوف وَبعدهَا تَاء فَوْقهَا نقطتان نِسْبَة إِلَى هيت مَدِينَة على الْفُرَات فَوق الأنبار بهَا قبر عبد الله بن الْمُبَارك نِسْبَة إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سَالم بن علوي النمري الخزرجي الْفَقِيه القَاضِي تقدم رَحمَه الله تَعَالَى

742 -الهيفاني لم يذكر السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة نِسْبَة مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب أَبُو عمر وَتقدم رَحمَه الله تَعَالَى

حرف الْوَاو

743 -الوادعي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعدهَا عين مُهْملَة نِسْبَة الْحُسَيْن بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة مولى امْرَأَة من بني وَادعَة تقدم

744 -الوارقيني قَالَ في الْقنية لَو قَالَ للصكاك اكْتُبْ لامرأتي بِطَلَاق فَهُوَ إِقْرَار بِطَلَاق في الْحَال فَيَقَع على قَول يَعْنِي البقالي والوبري وَعين الْأَئِمَّة الْكَرَابِيسِي والْعَلَاء التاجري وبرهان صَاحب الْمُحِيط وَهُوَ تَوْكِيل على قَول أبي ذَر والوارقيني والعتابي وَأبي حَامِد فَلَا يَقع مَا لم يكْتب قَالَ صَاحب الْقنية وَبِه يُفْتِي نجم البُخَارِيّ وَهُوَ الصَّحِيح

745 -الوَاسِطِيّ بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْألف وَكسر السِّين وَبعدهَا طاء مُهْملَة