بِفَتْح الْبَاء المنقوطة بِوَاحِدَة وَسُكُون اللَّام وَفتح الْعين الْمُهْملَة وفى آخرهَا الْمِيم وَزِير إِسْمَاعِيل بن أَحْمد صَاحب خُرَاسَان استولى جده رَجَاء على بلعم وهى بلد من بِلَاد الرّوم حِين دَخلهَا مسلمة بن عبد الْملك وَأقَام فِيهَا وَكثر نَسْله بهَا فنسبوا إِلَيْهَا وَكَانَ الْوَزير أَبُو الْفضل من أَصْحَاب مُحَمَّد بن نصر المروزى
قَالَ الْحَاكِم كَانَ كثير السماع من مَشَايِخ عصره بمرو وبخارى ونيسابور وسمرقند وسرخس وَكَانَ قد سمع أَكثر الْكتب من مُحَمَّد بن نصر
قَالَ وَسمعت أَبَا الْوَلِيد حسان بن مُحَمَّد الْفَقِيه غير مرّة يَقُول كَانَ الشَّيْخ أَبُو الْفضل البلعمى ينتحل مَذْهَب الحَدِيث
قَالَ ابْن الصّلاح إِذا أطْلقُوا هَذَا هُنَاكَ انْصَرف إِلَى مَذْهَب الشافعى
ولأبى الْفضل مصنفات كتاب تلقيح البلاغة وَكتاب المقالات
قَالَ ابْن مَاكُولَا توفى في صفر سنة تسع وَعشْرين وثلاثمائة