(لَهُ معانٍ كلما خطها ... تستر مَا يرقم فِي تسترا)

(أفديه من مَاض لأمر الردى ... مُسْتَقْبلا من ربه بالقرا)

(مَا بَات فِي ابيض أجفانه ... إِلَّا وأضحى سندسًا أخضرا)

(تصافح الْحور لَهُ رَاحَة ... كم تعبت فِي كل مَا سطرا)

(إِن مَاتَ فالذكر لَهُ خَالِد ... يحيا بِهِ من قبل أَن ينشرا)

(جاد ثرًى واراه غيثٌ إِذا ... مساه بالسقيا لَهُ بكرا)

(وَخَصه من ربه رَحْمَة ... تورده فِي حشره الكوثرا)

تكَرر فِي جمع الْجَوَامِع.

517 -مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ بن مَحْمُود أَبُو الْمَعَالِي

الصبري بَلَدا؛ قَاضِي تعز. كَانَ ذَا فضل فِي الْفِقْه والنحو واللغة والْحَدِيث وَالتَّفْسِير والقراءات السَّبع والفرائض، درس بالغرابية ثمَّ المظفرية الْكُبْرَى، وَكَانَ كثير الصّلاح والورع وَالْعِبَادَة، ساعيًا فِي قَضَاء حوائج النَّاس. حج فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَسَبْعمائة، مَعَ الْملك الْمُجَاهِد صَاحب الْيمن، فَتوفي فِي آخر يَوْم عَرَفَة من هَذِه السّنة شَهِيدا مبطونًا، وَغسل بمنى، وَدفن بِالْأَبْطح.

ذكره الفاسي فِي تَارِيخ مَكَّة.

518 -مُحَمَّد بن يُوسُف بن عمر بن عَليّ بن منيرة الكفرطابي النَّحْوِيّ أَبُو عبد الله

نزيل شيراز. قَالَ ياقوت: سمع الحَدِيث على أبي السَّمْح الْحَنْبَلِيّ.

وصنف بَحر النَّحْو، نقض فِيهِ مسَائِل كَثِيرَة على أصُول النَّحْوِيين، وَنقد الشّعْر، وغريب الْقُرْآن.

وَمَات فِي رَمَضَان سنة ثَلَاث وَخمسين وَمِائَة.