768 -أَحْمد بن مَرْوَان الرَّمْلِيّ أَبُو مسْهر

قَالَ ياقوت: عَالم باللغة، كَانَ فِي أَيَّام المتَوَكل، وَهُوَ الْقَائِل:

(غيث وَلَيْث فغيث حِين تسأله ... عرفا وَلَيْث لَدَى الهيجاء ضرغام)

(يحيا الْأَنَام بِهِ فِي الجدب إِن سخطوا ... جودا ويشقى بِهِ يَوْم الوغى الْهَام)

769 -أَحْمد بن مطرف بن إِسْحَاق القَاضِي أَبُو الْفَتْح الْمصْرِيّ اللّغَوِيّ

قَالَ ياقوت: كَانَ فِي أَيَّام الْحَاكِم، وَله تواليف فِي الْأَدَب، مِنْهَا كتاب كَبِير فِي اللُّغَة، ورسالة فِي الضَّاد والظاء.

770 -أَحْمد بن مطرف أَبُو الْفَتْح الْعَسْقَلَانِي

قَالَ ياقوت: كَانَ أديبا فَاضلا، لَهُ مصنفات فِي اللُّغَة وَالْأَدب وديوان الشّعْر، ولي قَضَاء دمياط، وَأَجَازَ لأبي عبد الله الصُّورِي الْحَافِظ.

مولده سنة نَيف وَعشْرين وثلثمائة وَمَات سنة ثَلَاث عشرَة وَأَرْبَعمِائَة.

وَمن شعره:

(علمي بعاقبة الْأَيَّام يَكْفِينِي ... وَمَا قضى الله لي لَا بُد يأتيني)

(وَلَا خلاف بِأَن النَّاس مذ خلقُوا ... فِيمَا يرْمونَ معكوسو القوانين)

(إِذْ ينْفق الْعُمر فِي الدُّنْيَا مجازفة ... وَالْمَال ينْفق فِيهَا بِالْمَوَازِينِ)