فهرس الكتاب
السائل: شيخ بالنسبة لنفس أذان الجمعة، جزاك الله خيرا، إذا كان المسجد بعيدا عن البيت ولم نسمع الأذان السماع الطبيعي، ما يوجب عليه حضور المسجد؟
الشيخ: لا يجب لكن هذا ليس معناه أنه لا يجوز، ليس معناه أنه لا يجوز أن يصلي الجمعة، لا يجب وحينئذ إذا لم يصل الجمعة فعليه أن يصلي أربعا، أي نعم.
السائل: إن توفرت الدابة السيارة خمس دقائق يكون واصل المسجد.
الشيخ: جوابه وإن توفرت السيارة وإن توفرت الطائرة يجب؟
السائل: لا يجب.
الشيخ: الجواب من فمك أدينك.
السائل: لم تكن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائرة والسيارة.
الشيخ: أنت أعطيتني جوابك وكفيتني مؤنة التفصيل لكن كأني شعرت أن جوابك لكن كأني شعرت أن جوابك ضعيف قليلا فإذا كان ضعيف فعلا، لكن هذا شعور ليس يقينا من عندي، فأنا أطلب المدد منك، أما أن تجعل الضعف هذا يقينا، فأنا مستريح، لا تقول فعلا كما شعرت بأن جوابك ضعيف، فأنا أرجع بقى وأكمل البحث، يعني الدابة كانت في عهد الرسول، السيارة ما كانت لطائرة ما كانت، فأنا أجبتك جوابا ضمنيا اسمه هذا جواب ضمني وإن كانت السيارة، تركنا الدابة ما معنى وإن كانت السيارة، يعني في بينه وبين المسجد عشرة كيلو متر، لكن عنده سيارة هل يجب؟ يعود السؤال لك هل يحب ما كانت السيارة بعهد الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا تقول؟
السائل: لا يجب.
الشيخ: طيب الآن الجواب اليقيني أنا أعرفه عكس الأول، بينه وبين المسجد الذي تقام فيه صلاة الجمعة خمسين كيلوا، وعنده طائرة يجب؟
السائل: لا يجب.
الشيخ: فقط ضعيف جوابك يختلف جوابك -يضحك- كله يا أخي الجواب واحد بارك الله فيك، المهم لماذا نحن قلنا في سؤالنا للدكتور، وهو من الذين يعرفون الأمكنة هذه هل يسمع الأذان من المسجد سماعا طبيعيا؟
السائل: لا يسمع.
الشيخ: لا يسمع وإلا مكبر الصوت يسمعك من عشرة كيلوا متر وربما أكثر.
السائل: أنت قلت إن العبرة ليس بسماع الأذان مباشرة وإنما العبرة بدخول الوقت.
الشيخ: بمعرفة دخول الوقت، نعم هذا صحيح لكن هذا ليس له علاقة بموضوعنا إطلاقا، بمعنى أنا المسجد بجانبي طيب، وما سمعت الأذان لسبب ما، لكني عرفت أن الأذان دخل، وعارف أنا من قبل إنه واجب أنا أصلي في المسجد، فهنا أقول العبرة بالمعرفة، لكن أنا سمعت الأذان بمكبر الصوت، وبيني وبين المسجد مفاوز، ها، هل يجب عليّ
السائل: لا يجب
الشيخ: الذي سمعته من شريط شيء والذي كنا فيه آنفا شيء آخر
السائل: ... .
الشيخ: والحمد لله.
السائل: أستاذي توضيحا إذا كان هذا الجمع فهل يجب عليه؟
الشيخ: إذا كان هذا الجمع إيش الجمع؟
السائل: يعني نحن الآن مجتمعون فهل يجب علينا وجوبا ام من حيث الجواز؟
الشيخ: يجب علينا كيف لا، يوم الجمعة ليس كما يقول بعض المتفقهة، ولا أقول بعض الفقهاء.