فهرس الكتاب

الصفحة 4751 من 7959

الشيخ: هاته المسلمات، هل هن مسلمات وراثةً من زمن الأتراك أم هم من المسلمات من جديد؟

السائل: أسلموا نعم، من جديد.

الشيخ: ما في مسلمات من النوع الأول؟

السائل: ما فيه، كل المسلمين والمسلمات الموجودين في المجر مقارب المائتين وخمسين، الثلثين تقريبًا نساء، ومن الثلثين أكثر من النصف غير متزوجات، وكل هذا في أقل من سنة ونصف سنتين.

الشيخ: سبحان الله! شيء عجيب.

السائل: هؤلاء أكثر واحدة من الإحدى عشر أكثر واحدة صار لها مسلمة سنتين ونصف.

الشيخ: إحدى عشر ماذا؟

السائل: إحدى عشر مسلم، وفيه شخصين رجلين واحد منهم طلع يدرس على ألمانيا والثاني أخذ بعثة.

الشيخ: ماذا لاحظتم من سبب إسلامهم؟

السائل: أول شيء كان فيه منهم من كان ملحدًا، وكان من كان نصرانيًا، منهم نصراني متزمت ومنهم ملحد، فكانت دعوة النصراني أسهل منها إلى دعوة الملحد بما أنه يؤمن أصلًا بوجود الله سبحانه وتعالى، عرضنا عليهم فيلم مناقشات أحمد ديدات ودكتور شورش، وشرحنا لهم إياها، وفسرناها لهم، هذه كانت في سبب إسلام ثنتين منهم، ومنهم من جاء على الحصة وشرحنا لهم الديانة، ومنهم من الملحدين كان المشكلة توجد في إثبات وجود الله سبحانه وتعالى، ولما صارت عملية الإثبات واقتنعت وصار شوي شوي تقتنع في خلال كم شهر أسلمت الحمد لله، وبعد ذلك تحجبت أول مسلمة ثم تحجبت وراءها الثانية بأسبوع ثم تحجب الكل الحمد لله.

الشيخ: ما موقف أقوامهم؟ يعني لا يزالون في النصرانية أو في الإلحاد؟

السائل: أقوامهم يا شيخ، لدرجة عدم الاطلاع فيهم لما يشوفوهم أو أنا أكون ماشي مع زوجتي متحجبة يفكرون أول شيء ما نعرف نحكي مجري، يقولون شوف ما لها شعر صلعاء فلابسة على رأسها، أو بيحكوا هذه راهبة ما بيعرفوا أصلًا شغلة الإسلام.

الشيخ: كالأنعام بل هم أضل.

السائل: مرة وقفوا واحدة من المتحجبات في الشارع سألوها، أن هل هذا لباس قومي؟ قالت: لا، دين، ما هو الدين؟ الدين الإسلام، قالوا: هل لنا أن نسلم أم أنه فقط لأشخاص معينة؟ اليهودي بأصله يكون يهودي، فلأنه رجل بعدين، حكيت له طبعًا هو للكل، فجاءوا وزارونا على الحصة وروحنا زرناهم على بيتهم، ورجل كان مطلعا جدا وعنده كتب وعنده أشرطة، وعنده، الشغلة الوحيدة اللي كانت ما واصلة لهم الإسلام؛ لأنه ما كان فيه قرآن، ما فيه ... .

الشيخ: ما عنده مصادر يعني.

السائل: ما عنده مصادر، والحمد لله على وجه وأخبرني أنه أسلم.

الشيخ: أنا قصدت بسؤالي السابق يعني فيه عداء لما يشوفوا بعض البنات بعض النساء أسلموا يخالفوا تقاليدهم، وعاداتهم، ولكن ما في حرية كما يزعمون.

السائل: ما في حرية يا شيخ، نحن عندنا إمكانياتنا أن هؤلاء البنات نجلسهم بدون عمل يكون أفضل؛ لأنه أصلًا مشاكلهم كلها بتكون في العمل.

الشيخ: من الاختلاط؟

السائل: معظم المشاكل لا تكون من الرجال، من النساء العاملات هناك؛ لأن النساء العاملات هناك أكثر نسبة من الرجال، ما يقارب من السبعين، الخمسة وسبعين بالمائة، فمضايقات عليهم يعني.

الشيخ: يعني: ما فيه حرية؟

السائل: ما فيه.

الشيخ: طيب، اللي تسلم كيف تعيش في بيت أهلها؟

السائل: بتعيش في بيت أهلها، أهلها إذا كان في صعوبة وإلى الآن ما واجهتنا إلا حادثة واحدة في بودابست في العاصمة، وهناك الحمد لله فيه شاب مسلم مع زوجته ما قصر، طلعها من عند أهلها وسكنها، أما إلى الآن الحمد لله ما في مشاكل، أما بالنسبة لأهاليهم إلى حد الآن ما فيه مناقضات شاذة.

الشيخ: الحمد لله طيب شو عندك غيره؟

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت