الشيخ: تفضل.
السائل: السؤال إن شاء الله الموضوع الذي طرحه الأخ عن الديمقراطية وأنا علمت أصلا كلامكم فيها ولكن أنا أقصد جزئية بسيطة كوضع الإخوة هناك أنه مثلا قد يصل البرلمان من الذين يدعون إلى الإسلام كالأحباش وغيرهم ويؤثر دخول البرلمان في مناطق قد يقلبها رأسا على أهلها من أهل السنة ... فاضطروا اضطرارا إلى أن بعض الذين دخلوا في البرلمان أن يدعموهم حتى يصلوا وهم من أهل السنة ... هم لا يريدون الديمقراطية حتى يصلوا للخلافة وإنما أرادوا من باب استغلال ثغرات القوانين الوضعية حتى يخففوا الضغط عن المسلمين هل في هذا حرج؟
الشيخ: يا أخي نحن لا نؤيد دخول البرلمان إطلاقا لأن الإفساد سيكون أكثر من الإصلاح وفيما ذكرت من الكلام له صلة وثقى بالقاعدة التي تقول وهي ليس إسلامية بل هي صهيونية"الغاية تبرر الوسيلة"ولذلك نحن جربنا أيضا مش نحن جربنا بمعنى جربنا الناس الذين يرون هذا الرأي أنهم دخلوا في البرلمانات وكانت العاقبة سيئة جدا قد تكون المعالجة من بعض الجوانب لكن من بعض الجوانب الأخرى فيه خراب للدين نحن لا نزال نصر على الموقف الذي شرحناه آنفا لا تكون المعالجات بمثل هذه الطرق الملتوية لأن الغاية تبرر الوسيلة ليست قاعدة إسلامية أبدا أنا من أجل أن أخفف على إنسان أخالف الإسلام كثير مثلا من الشباب المسلم وأمس سئلت هذا السؤال هل يجوز للشاب المسلم الملتحي أنه أن يحلق لحيته خشية أن يصاب بضرر الغاية تبرر الوسيلة هذه ليست عقيدة إسلامية العقيدة الإسلامية تقول (( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ) )إذا كان الأحباش يرون الدخول في البرلمان لأن هناك برلمان كافر في لبنان من أجل الإضرار ببعض المسلمين فهل نحن نعالج القضية على مذهب أبي نواس"وداوني التي كانت هي الداء"إذا كان هؤلاء الأحباش لا يتقون الله عز وجل ويجعلون الدين هوى فلا يهمهم هذا حرام أو حلال لأن الغاية عندهم تبرر الوسيلة فهم دخلوا البرلمان من أجل أن يضروا بأهل السنة والجماعة فنحن أيضا نحن أهل السنة و الجماعة نقتدي بهم ونفعل فعلهم وندخل البرلمان الكافر وهناك سيطالب هذا الذي دخل في البرلمان بأن يحلف حلفا غير إسلامي هذا كما يقال"مبين المكتوب من عنوانه"سيطالب أن يحلف أن يدعم هذا الدستور وهو دستور غير إسلامي نحن نحرج على الإسلاميين الذين يدخلون بعض البرلمانات التي ينص فيها على أن دين الدولة الإسلام لكن يطالب منهم بأن يعيدوا الدستور والدستور فيه أحكام غير إسلامية كما هو معلوم لذلك أنا لا أنصح إخواننا هؤلاء أبدا أن يتأثروا بطرق الجماعات الأخرى التي تتبنى هذه القاعدة"الغاية تبرر الوسيلة"هذه ليست قاعدة إسلامية ولذلك عليهم أن يصبروا وأن يصابروا وأن يتقوا الله عز وجل وأن لا يتأثروا بالاتجهات الجماعات الأخرى.