ص -320- من أدمنها خالطه الأدواء والأسواء فهذه عشرة أقاويل.

وقول اللّه تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} 1 الآية الميسر ضرب من القمار والأنصاب جمع نصب بفتح النّون وتسكين الصّاد وهو ما نصب فعبد من دون اللّه والنّصب بضمّ النّون والصّاد كذلك والأزلام جمع زلم بفتح الزّاي واللّام وهي السّهام الّتي كانوا في الجاهليّة يستقسمون بها والرّجس النّتن وهو أيضا كلّ شيء يستقذر والنّجس بالكسر كذلك وهو اتّباع الرّجس على نظمه فإذا أفردوه قالوا نجس بفتح النّون والجيم إذا أريد به الاسم.

فإذا أريد به النّعت فهو نجس بفتح النّون وكسر الجيم من حدّ علم.

{إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ} 2 فالعداوة مصدر العدوّ وهو الّذي يعدو أي يظلم فعلا والبغضاء هي شدّة البغض وهي في القلب.

وقوله: {وَيَصُدَّكُمْ} 3 أي يصرفكم والمصدر الصّدّ وصدّ أي أعرض والمصدر الصّدود.

وإذا قذف بالزّبد وسكن نشيشه أي غليانه من حدّ ضرب.

والباذق المطبوخ أدنى طبخة من ماء العنب وهو معرّب وأصله باذّه.

والمنصّف الّذي طبخ حتّى ذهب نصفه وبقي نصفه.

والمثلّث الّذي طبخ حتّى ذهب ثلثاه.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 سورة المائدة: 90.

2 سورة المائدة: 91.

3 سورة المائدة: 91.