(5) باب القسامة في الخطأ

-قال مالِكٌ: فِي قتْلِ الْخطإِ، يُقْسِمُ الّذِين يدّعُون الدّم، ويسْتحِقُّونهُ بِقسامتِهِمْ، يحْلِفُون خمْسِين يمِينًا، تكُونُ على قسْمِ موارِيثِهِمْ مِن الدِّيةِ، فإِنْ كان فِي الأيْمانِ كُسُرٌ إِذا قُسِمتْ بيْنهُمْ، نُظِر إِلى الّذِين يكُونُ عليْهِ أكْثرُ تِلْك اليْمينِ إِذا قُسِمتْ، فيجْبرُ عليْهِ الْيمِينُ.

فإِنْ لمْ يكُنْ لِلْمقْتُولِ ورثةٌ إِلاّ النِّساءُ، فإِنّهُنّ يحْلِفْن ويأْخُذْن الدِّية، فإِنْ لمْ يكُنْ لهُ وارِثٌ إِلاّ رجُلٌ واحِدٌ، حلف خمْسِين يمِينًا، وأخذ الدِّية، وإِنّما تكُونُ الدية فِي قتْلِ الْخطإِ، ولا تكُونُ فِي قتْلِ الْعمْدِ.