«باب اlقام» قلت لانه? منه? الي جهة مقام سيدنا الخليل عليه السلام. «قال"ويعرف الأن باب نفيس رجل كان يه اسفاسلار (1) وهو لفظ أعجمي فتارة يجعلون بين السين موحدة ثم الفاء وتارة يجعلون بعدها فاء 2 هاء وانما يبدلون من السين صادا وهو عبارة عن متولي الامر وربما سموه في هذا الزمان متولي الحجر ? اسلماء وسکون اسلحہ وتعني ان اله? الحجر والاذن فعا يتعلق بالبلد او القلمسسة او المكان والله اعلم"

«قال» ويلي هذا الباب شرقًا باب يسائي:

«باب النيرب» لانه? بخرج منه? القرية تسي بهذا الام.

» 35 " ويلي هذا الباب باب القناة سمي بذلك لان القناة التي

(?) يا: اسلاسلار او الاسئاسلار

تاريخ حلب

ساقها الملك الظاهر من حيلان الى المدينة تعبر منه

«قلت» و يارف الان باب با نقوساء لانه? مخرج مثابه? اليها و همي حارة كبيرة ظاهر حلب من جهسة الشرق والشمال بها جوامع ومساجد و چامات و اسواق وخابات و همي الان بندر عظيم و قد مجدد باين الناياب وہاب القناه باب صغير يعرف الان «باب خندق ياوج» (?) وهو علي التراب الذي اخرج من خندق الروم و بي عليه السور اللين في ايام الملك العزيزش غير هذا السور اللين في ايام الملك العزيز ايضًا وبني بالحجارة. والله اعلم

«قال» ابن شداد: ويلي باب الاربعين المقدم ذكره من جهة الشمال لا باب النصر» وكان يعرف قديمًا بباب اليهود (2) لان محال (*) اليهود من داخله ومقابرهم من خارجه فاستقبح الملك الظاهر وقوع هذا الاسم عليه فسماه باب النصر اعني به اسم باب اليهود فلا يعرف الان الا باب النص سر ? «قلت» و اظاهر انه? لا بد انتخصيصه مهذا الاسم من سمناسب قتضيه کن! ذكر اين شداد ولا ابن الخطيب بعده لذلك من سبب (t) . والله اعلم

لا تلال» وهذا الباب غيره الملك الظاشر وكان عليه بابان يخرج

منهما الى باشورة منها الى ظاهر المدينة فهدمه وجعل عامه ارہعہة