"قلت؟ وهو الذي ينسب اليسه الباب القبلي المشهور اليوم بباب المقامه والله اعلم. لا قال، وفي محراب مسجد هذا المقام حجر قيل ان الخليل كان يجلس عليه. وفي الرواق القبلى الذي يلي الصخرة صخرة ثابتة فيها نقر (1) قال انه كان يجلب غنمه فيها. لا قال، وفي قبلي هذا المشهد مقبرة فيها جماعة من العلماء الصالحين."

(ر وذکر) ان مئه من جهة الشمال الى جانب سمور باب قنسسيربينن قير مشرق بن عبدالله الحنفي كان فقيهًا حنفيًا منقطعًا في المسجبد الجامع وکان قره بازار ويتبرك بسمه ? فلا حور الملك الظاهر خنادق حلب ووضع التراب على المقابر حول قبر مشرق هذا من موضعه ونقلسه الى سفح جبل جوشن ولوح قبره الاول عليه «وفي» المسجد الجامع في شمالي الشرقية موضع متعبد مشرق العابد المذكور

صا: نقرة

«قال"ابن الخطيب وخارج باب قنسرين قبر كليب العابد على كتف الخندق بالقرب من الكلاسة على يمنة الدرب الأخذ من باب قنسرين الى الكلاسة وهو معروف لا قلت، وتسميه العامة الآن قبر الكلساتي. والله اعلم. «قال» وخارج باب الاربعين بالجبيل قيل قبر بلال بن رباح مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح ان قبره (3 - ) بدمشق ? والله اعلم * قال» ابن الخطيب وفي هذه الجبانة اعني الجيل قبور جماعة من الاولياء والعلماء والصالحين منهم الحافظ ابو الحسن والاستاذ عم الله بن علاوان والشيخ ابو الحسن علي والشريف الزمن والشيخ عبد الحق المغربي وغي?هم اشهاي ?"

قالي ابن شداد:

ذكر ما كانت النصارى تعظمه من الاماكن بمدينة حلب

«قال» انه? کان مجلب نيف (**) وسعون هيکلا لانصاري -

- «قلت» الهيكل بفتح الهاء واسكان التحتية وفتح الكاف ثم

لام -* وهي بالات للنصاري فيه صورة er عليها السلام. وتطلق عليي درهم A. وعليي البناء المشرف ومنها الملکل العظيم عندهم