قران العكلى (١) .
وانما هو نمران بن جارية بن ظفر روى عنه دهثم (٢) بن قران العجلى.
٦٠٣ - [٤ / ٢ / ٢٤٣٧] نفير بن مجيب وكان من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: ان في جهنم سبعين الف واد.
وانما هو سفيان (٣) بن مجيب.
سمعت ابى يقول كما قال.
٦٠٤ - [٤ / ٢ / ٢٤٦٥] ناسح (٤) الحضرمي عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه شرحبيل بن شفعة.
وانما هو عبد الله بن ناسح (٤) الحضرمي.
سمعت ابى يقول كما قال.
باب الواو ٦٠٥ - [٤ / ٢ / ٢٤٨٣] الوليد بن عقبة بن أبى معيط - حديث ثابت بن الحجاج (٥) عن الوليد بن عقبة.
وانما هو عن عبد الله بن ابى موسى الهمداني (٦) عن الوليد بن عقبة.
(١) في الجرح والتعديل ١ / ٢ / ٢٠١٢ في ترجمة دهثم"الحنفي"لكن في آخر الترجمة"سمعت ابى وسئل عن دهثم بن قران فقال هو من يمامة من عكل.."وعلى هذا فلا خطأ وكأن من قال"الحنفي"انما قالها بالظن لان غالب اهل اليمامة من حنيفة وكأن ابا زرعة راعى ذلك وراعى شكل الكلمة فحدس ان"العكلى"تصحيف"العجلى"لان عجلا اخوة حنيفة (٢) في الاصل"دهيم"خطأ (٣) الاختلاف قديم ورجح الدارقطني وابن عبد البر انه نفير وكذلك ذكره أبو احمد العسكري وابن منده (٤) راجع التاريخ بتعليقه (٥) زاد في التاريخ في رواية"عن عبد الله الهمداني عن ابى موسى"وفى اخرى"عن ابى موسى"فقط وانتظر (٦) كذا والذى في الجرح والتعديل ٤ / ٢ / ٣١"روى عنه أبو موسى الهمداني المسمى عبد الله = (*) "