ابن عباس.
وانما هو ابن داود بن داود بن على بن عبد الله بن عباس.
١٧١ - [٢ / ٢ / ١٧٩٧] سليمان بن الربيع العدوى روى عنه قتادة.
[وانما روى قتادة - (١) ] عن عبد الله بن بريدة عن سليمان بن الربيع.
١٧٢ - [٢ / ٢ / ١٨٠٠] سليمان أبو (٢) الربيع روى عن سهل بن الحنظلية (٣) .
وانما روى عن القاسم عن (٤) سهل.
١٧٣ - [٢ / ٢ / ١٨٢٩] سليمان بن عبد الله بن عتريس، روى عبد الرحمن
ابن يزيد بن جابر عن بشر بن زياد [عنه] .
وانما هو سليمان بن عبد الله عن (٥) عتريس بن عرقوب.
١٧٤ - [٢ / ٢ / ١٨٤٠] سليمان بن عبد الرحمن بن خباب روى عن القاسم عن عائشة.
وانما هو ابن جندب.
سمعت ابى يقول هكذا وهو الانصاري (٦) .
١٧٥ - [٢ / ٢ / ١٨٥٥ و ١٨٥٦] سليمان بن عطاء بن (٧) يزيد الليثى روى
(١) اراها سقطت من الاصل ولا بد منها، وكأنه كان في النسخة التى وقف عليها أبو زرعة"روى عنه قتادة عن ابن بريدة"يريد: روى عنه قتادة بواسطة ابن بريدة كما تقدم في رقم ١٦٦: وليس بخطأ وان كان فيه اشتباه ما هذا مع ان الذى في التاريخ المطبوع هنا"عمرو بن مرزوق انا همام عن قتادة عن ابن بريدة عن سليمان بن الربيع"ولا اشتباه في هذا البتة (٢) هكذا في التاريخ والجرح والتعديل وغيرهما ووقع في الاصل"بن"وهو من خطأ الناسخ (٣) الذى في التاريخ"قال لنا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح حدثنى أبو الربيع عن القاسم مولى معاوية قال هجرت ... فرأيت رجلا..فقيل هذا سهل"فلا خطأ (٤) في الاصل"بن"خطأ (٥) في الاصل"بن"وهو من خطأ الناسخ راجع التاريخ والتعليق عليه (٦) يعنى وسليمان بن عبد الرحمن بن خباب رجل آخر راجع الجرح والتعديل ٢ / ١ / ٥٥٧ و ٥٥٨ مع التعليق وفيه خطأ يعلم من مراجعة التاريخ (٧) في الاصل"عن"خطأ.