شم ان الشريف برکات اصطلح مع أخيه ابراهيم، وقرر له السيد برکات

أبو القاسم باليمن بمفرده يأخذ ما قدر عليه من الجلاب والمراكب

الواصلة الى مكة. فلما كان في شوال جاود السيد بركات السيد ابساسا القاسم / بألفين ومائة على ان يسلم الواردون الى مكة والصادرون منهسا

الى عاشر المحرم من السنة بعد هذه.

? القاھر? مقلہ مہا مباشر جد ة سمعبد الدين أبراهيم بن المرو"(گ و و ران"

صحبتهم آن السلطان الاشرف برسباي آنعم طي صاحب مکة السيد برکات يثلث التحصل من عشر تجار الهند الواصلين الى جدة، وأن يلزم التجار في أيام الحج بأن يحضروا ببضائعهم صحبة الركب، فأمرهم بذلك وتتيعوا

(?) الضو اللا مع?:. ه ? برقم ه ? ? وفيه:"عويد بن منصور بن راجح احد قواد مكة، مات مقتولا في صفر سنة"

(46) Aر ھ? •

(?) سترد ترجعته في وفيات سنة?هـ.

(?) الخير في ترجمة ابراهيم بن حسن بن عجلان بالدار الکمين و في غاية

-. المرام

(4) وانظر هذا الخبر في نزهة التفوس والا بد أن (2) : 1 ه 1.

زه) كذا في الاصول و في غاية المرام"ولا يتوجه".

بل سافروا باجمعهم الى القاهرة، وأقيمت عليهم الاعوان طول الطريق يعدونهم"ويعدون أحمالهم حتي قد موا القاهرة صحية ال حاج، فحل بهم من البلاء ما لا يوصف"، وباشر جده سعد الدين بن المر، وشاهدين العثماني وأخذوا من كل صنف صنفة وعن كل جونية"نصاف"

$. - ?. ."أفلورى، وكتب برخامة بسهذه الصفة بالفرضة"

وفيها أجر القاضي جمال الدين الشيبي المربد"الموقوف"

علي بيت النبي صلي الله عليه وسلم الملاصق لقة الوله البواب