و حوادثي كه در عالم پيدا شد اول دليل است بر آن از ميان مؤرخين كيست كه ياد دارد كه كسي در اين مدد متطاوله به وصف جمع رجال نصب قتال با مرتدين نموده باشد سواي صديق اكبر؟ و لفظ انما در كلام عرب براي دليل جمله سابقه و تحقيق و تثبيت او مي آيد يعني اي مسلمانان از ارتداد عرب و جموع متجمعه ايشان چرا مي ترسيد غير از اين نيست كه كار ساز شما در حقيقت خدا است كه الهام مي كند و تدبير امور با آن الهام مي فرمايد و رسول او كه سر رشته ترغيب بر جهاد او در عالم آورده است و به دعاي خير دستگير امت خود است و در ظاهر محققين اهل ايمان كه به اقامت صلاة و ايتاء زكاة به وصف نيايش و خشوع متصف اند و اهليت تحمل داعيه الهيه دارند و خداي تعالي بر دست ايشان اتمام اصلاح عالم مي فرمايد پس انما وليكم بشهادت سياق و سباق نازل است در باب صديق اكبر و تعريض است به او و متابعان او و اگر به عموم صيغه متمسك شويم جميع محققين را شامل است ولهذا قال ابو جعفر محمد بن علي الباقر حين قيل له انها نزلت في علي قال هو من المؤمنين اخرجه البغوي (1) .

وقال جابر بن عبدالله نزلت في عبد الله ابن سلام لما هجره قومه (2) .