بعد از آن در خارج مثل الشمس في رابعة النهار ظاهر شد كه فتح فارس و روم كه در بعثت آن حضرت صلي الله عليه وسلم ملفوف بود بدست ايشان به ظهور رسيد بي دخل غيري و جمع قرآن كه در كتاب الله موعود بود به اهتمام ايشان به عمل آمد بغير مشاركت احدي و اجماع كه اصل ثالث است از اصول شريعت به سعي ايشان بر روي كار آمد بدون سعي ديگري و همچنين تحقيق مقامات تصوف و غير آن تا آنكه بر طبق اشاره ي اين احاديث رأس برأس اختصاص اين مشائخ ظاهر شد و نيز به تواتر رسيد كه صديق - رضي الله عنه - پيش از همه ايمان آورد و به نصرت آن حضرت صلي الله عليه وسلم قائم شد در مواطن بسيار و نزديك به شش سال (بعد) از نبوت فاروق - رضي الله عنه - اسلام آورد و عزت اسلام به سبب او ظاهر گرديد و اين همه برهان واضح است بر افضليت ايشان و تفسير اين احاديث است والحمدلله.
آمديم به آنكه صديق رضي الله عنه بهتر از فاروق رضي الله عنه در اين وصف اين معني مفهوم است از خطاب كردن آن حضرت صلي الله عليه وسلم در قصه ي مغامره صديق بر فاروق هل انتم تاركون لي صاحبي؟ و آن