و سِر در تفضيل صحابه بر هر كه بعد از ايشان آمد آنست كه ايشان واسطه اند ميان پيغامبر و اين جماعت متأخره و از جهت غلبه ي اسلام به واسطه ي ايشان و رسيدن علم به سبب ايشان.

بفهم اگر ميتواني فهميد كه امر ملت مشابهت تمام دارد به ديواري كه هر خشت فوقاني متفرع است تا آنكه كار به اساس رسد، همچنين هر قرن متأخر مستمد و منت پذير قرن متقدم است در شرائع اسلام و علوم و هدايت و شرع تا آنكه امر منتهي گردد به صاحب شرع كه از جانب خداي تعالي شريعت را بي واسطه آورده. نمي بيني كه امروز كافري چون مي خواهد كه مسلمان شود چه قدر حركات عنيفه مي بايدش كرد كه از ميان اهل كفر و رسم كفر بر آمده از اهل اسلام ياد گيرد و به آن متخلق گردد خداي تعالي رحمت تامه نازل گرداند بر آبا و اجداد و اساتذه و مشائخ ما كه در حجر تربيت خود ما را پرورش دادند و اول كلمه كه به ما نمودند رسم اسلام بود آن مؤنت دشوار از سر ما بر داشتند"ربّ ارحمهما كما ربياني صغيرا [1] "و رحمت ديگر اوفي واتم از آن نصيب اصول ايشان گرداند كه ايشانرا همچنين در حجر خود تربيت كرده اند اين مؤنت خلاص گردانيدند و همچنين تا آنكه صلوات تامه و تحيات كامله تحفه جناب عالي آن حضرت صلي الله عليه وسلم گردد به عدد هر مسلماني كه به اين ملت حقه بهره مند گرديد.

(1) - سوره ي اسراء، آيه: 24.