بعد از آن ظهور ديگر فتوح رونق اسلام را افزودن گرفت مانند فتح اهواز بر دست ابوموسي و آذربايجان به سعي مغيرة ابن شعبه و نهاوند بطريق صلح و دينور و همدان عنوةً به اهتمام حذيفه و طرابلس مغرب بكوشش عمرو بن العاص، و اوايل فتح خراسان واطراف قسطنطنيه در زمان حضرت فاروق شروع شده بود و بيان آنهمه طولي دارد حظ فطن لبيب از اين مبحث نكته ايست و آن آنست كه حق عز وعلا از فوق سموات ظهور دين محمدي را عليه الصلاة والسلام در جميع ارض اراده فرموده و اين اراده در تمام عالم سيلان نمود مانند سيلان آب بر وضع طبعي در مجري خود و حكم وضع طبيعي سيلان اين اراده در حالت راهنه آن بود كه اولًا كسر دولت كسري و قيصر بر روي كار آيد و دين مرتضي قائم مقام ملت ايشان شود و بسان شيوع دولت در اطراف ممالك شائع گردد چون ظهور اين فرقان اكبر بر دست فاروق اعظم - رضي الله عنه - اتفاق افتاد بالقوة القريبة من الفعل ظهور دين محمدي در جميع ارض حاصل گشت، عن جبير بن حية قال بعث عمر رضي الله عنه الناس في افناء الامصار يقاتلون المشركين فاَسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازيّ هذه قال: نعم قال مَثلها ومثل مَن فيها من الناس من عدوّ المسلمين مَثل طائرٍ له رأسٌ وله جناحان وله رِجلان فاِن كُسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والرأس فان كسر الجناح الاخري نهضت الرجلان والرأس فان شُدخ [1]

(1) - در هم کوبيده شود (شکسته شود) ..