فسرّ النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال احسنت يا حسان وقد روي فيها بيت خامسٌ

وكان حب رسول الله قد علموا

خير البريه لم يعدل به رجلا [1]

ومن مسند ابي الهيثم بن التيهان رضي الله عنه (1 روايت) :

قال ابوعمر ومما قيل في ابي بكر قول الهيثم بن التيهان فيما ذكروا

واني لارجوا ان يقوم بامرنا

ويحفظه الصديق والمرء مِن عَدي

اولاك خيار الحي فهر ابن مالك

وانصار هذا الدين من كل معتدي [2]

ومن مسند كعب بن عجره رضي الله عنه (1 روايت) :

حديثه في ان عثمان علي الحق: اخرج احمد من حديث مطر الوراق عن ابن سيرين عن كعب بن عجره قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقرّبها وعظّمها قال ثم مرّ رجل مقنع في ملحفه فقال هذا يومئذٍ علي الحق فانطلقتُ مسرعًا او محضرًا فاخذت بضَبعيه فقلت هذا يا رسول الله قال هذا فاذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه [3] .

مسانيد سائر الصحابه رضوان الله عليهم اجمعين

اولها

مسند جابر بن سمره رضي الله عنه (3 روايت) :

اخرج البخاري وغيره عن جابر بن سمره قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال الدين قائما حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفه [4]

(4) - در تعيين اين دوازده خليفه بين محدثين کرام اختلاف نظر وجود دارد، بعضي کوشش نموده اند تا دوازده خليفه را تعيين نموده و اسامي آن ها را ذکر نمايند اما اين عده نتوانسته اند مدعاي خويش را از نصوص شرعي ثابت نمايند بلکه از گمان و ظن خويش کار گرفته اند.

عده اي اين دوازده خليفه را به ترتيب خلافت بر شمرده اند که در نتيجه يزيد ابن معاويه را نيز جزء آن ها شمرده اند و عده اي نيز فضيلت و عدالت را مد نظر گرفته اند، به هر حال اين حديث به هيچ وجه بر دوازده امام شيعيان منطبق نمي شود؛ چرا که بغير از علي - رضي الله عنه - هيچ کدام آن ها بع مقام خلافت و ولي امر مسلمين نرسيده اند بلکه بعضي از آن ها (مثل مهدي) اصلا وجود خارجي نداشته اند و برخي ديگر در نوجواني از دنيا رفته و يا هم اينکه در بزرگسالي نيز خدمات شاياني سرانجام داده نتوانسته اند.