و از ادلّ دلائل اين معني احاديث متواتره بالمعني السكينة تنطق علي لسان عمر من طريق علي وابي ذر وابن عمر وغيرهم (1) .

و احاديث متواتره بالمعني در موافقات عمر فاروق - رضي الله عنه - با وحي الهي. و از ادل دلائل اين معني مشورت آنحضرت صلي الله عليه وسلم در مصالح جهاد و اوضاع شريعت با شيخين و قبول مشاورت ايشان. و حديث متواتر بالمعني: عليكم بالسّواد الاَعظم (2) با كثرت طرق خويش كه امام شافعي رحمه الله آن را در اثبات اجماع روايت كرد و علماء در فقه اين احاديث مختلف اند جمعي بر وجوب طاعت خليفه اذا لم يكن في معصيةٍ حمل نموده اند و طائفه اي بر وجوب قول به اجماع.

و فقير مي گويد عفي عنه: مراد آنست كه قول خليفه حجت است چون ممكن شود در مسلمين پس معني طاعت خليفه و قول به اجماع هر دو مجموع است، تفصيل اين اجمال آنكه خداي تعالي در نفوس اين عزيزان ملكه نهاده است و بعد از آن تأئيد از نزديك خويش داده است كه به سبب آن در فهم حكم و احكام و مصالح سياست ملك غالبًا اصابت كنند و همچنان در حق اين امت فضلي خواست كه مجتمع نشوند بر باطل و تأئيدي در اين باب نازل كرده پس چون هر دو فضيلت جمع شود آن رأي حجت باشد در دين نورٌ علي نورٍ يهدي الله لنوره من يشآءُ.