سي ام: اخرج البغوي من حديث قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير والتمر لا يباليهم الله بالةً [1] .

و بهمين قياس چيزهاي بسياري را آنحضرت صلي الله عليه وسلم بيان فرموده اند كه در باب فِتن و باب تغير الناس و در ابواب متفرقه ميتوان يافت ليكن در اين جا هم بر اين قدر اكتفا كنيم الغرفة تنبئ عن الغدير والجفة تحكي عن البَيدر الكبير [2] .

باز آنحضرت صلي الله عليه وسلم براي زمان ظهور شرور احكام و مصالح ملحده تشريع نمودند و در احاديث بسيار فرمودند كه چون زمان كذا وكذا ظاهر شود بايد كه شما چنين كار كنيد و چنان عمل نمائيد.

اول: غير مستحق خلافت چون مسلط شود واجب است اطاعت او فيما وافق الشرع لا فيما خالفه.

دوم: خروج كرده نشود بر وي و قتال نموده نشود با وي مگر آنكه كفر صريح از وي ظاهر گردد و اين مضمون متواتر بالمعني است فمِن حديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ذر: اسمع واطع ولو لعبدٍ حبشي كاَنّ رأسه زبيبة [3] .

ومن حديث ام الحصين انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وهو يقول: ولو استعمل عليكم عبدٌ يقودكم بكتاب الله اسمعوا له واطيعوا [4] .

(2) - از اين ضرب المثل به فارسي به"مشت نمونه خروار"تعبير مي کنند.